ДУХОВНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ В УЕДИНЕНИИ

☨ Постоянство в молитве не оставляется ни под каким предлогом. Оставление постоянства в молитве даже на час-другой приводит к чувствительному охлаждению души подвижника. Общение с людьми сводится к предельному минимуму. Запрещается думать о мире и о делах мира. Все усилия души должны быть направлены на личное покаяние перед Богом. Размышления о сложных богословских вопросах, излишнее изучение духовной литературы (тем более мысли о политике) необходимо с предельной строгостью устранеять из повседневной практики. Безмолвие питается НЕ чтением, НЕ слухами о чём бы то ни было, но непрестанной болезнью о своих грехах и о грехах ближних своих. И прежде ухода в безмолвие, по моему мнению, непременно необходим опыт насыщенной церковной жизни. Необходимо никак не менее десяти-пятнадцати лет богослужебной практики. Очень желателен сан монашеский или же священнический. Благословение берётся не у первого встречного священника, но лишь у того, у кого исповедуешься несколько лет, то есть у того священника, который знает твою душу достаточно хорошо. Если берётся благословение у священника, прельщённого и легкомысленного, даже если он будет схиархимандритом, то такое прельщённое «благословение» приблизит душу в уединении именно к демонам, но никак не к Богу.
(чтец Сергий Михайлов)