Мир вам. То, что вы сказали — это известные слова нашего Пророка ﷺ: «Размеренность (спокойствие, неторопливость) — от Аллаха, а спешка — от шайтана».В целом это правильный принцип. Коран многократно хвалит терпение (сабр) и порицает торопливость человека:
«Человек сотворён торопливым» (Сура аль-Анбия 21:37).Однако в исламе есть дела, где спешка является сунной и даже обязательной:Спешить к совершению благих дел, особенно когда есть возможность.
Спешить с покаянием (тауба), пока не пришёл ангел смерти.
Спешить с выплатой долга.
Спешить с подготовкой покойного к погребению.
Спешить к молитве, когда услышал азан.
Аллах прямо говорит: «И спешите к прощению вашего Господа и к Раю» (Али ‘Имран 3:133).
С другой стороны, излишняя размеренность и откладывание тоже могут быть от шайтана — когда человек откладывает обязательные дела (намаз, пост, покаяние, помощь родителям, выплату закята и т.д.). Шайтан любит, когда верующий говорит «завтра», «потом», «ещё успею».Поэтому мудрость в том, ч...ЕщёМир вам. То, что вы сказали — это известные слова нашего Пророка ﷺ: «Размеренность (спокойствие, неторопливость) — от Аллаха, а спешка — от шайтана».В целом это правильный принцип. Коран многократно хвалит терпение (сабр) и порицает торопливость человека:
«Человек сотворён торопливым» (Сура аль-Анбия 21:37).Однако в исламе есть дела, где спешка является сунной и даже обязательной:Спешить к совершению благих дел, особенно когда есть возможность.
Спешить с покаянием (тауба), пока не пришёл ангел смерти.
Спешить с выплатой долга.
Спешить с подготовкой покойного к погребению.
Спешить к молитве, когда услышал азан.
Аллах прямо говорит: «И спешите к прощению вашего Господа и к Раю» (Али ‘Имран 3:133).
С другой стороны, излишняя размеренность и откладывание тоже могут быть от шайтана — когда человек откладывает обязательные дела (намаз, пост, покаяние, помощь родителям, выплату закята и т.д.). Шайтан любит, когда верующий говорит «завтра», «потом», «ещё успею».Поэтому мудрость в том, чтобы в важных и благих делах быть решительным и быстрым, а в обычных мирских делах проявлять спокойствие и обдуманность, чтобы не ошибиться.Да поможет нам Аллах отличать, где нужно спешить, а где проявить терпение. Амин.
Комментарии 5
«Человек сотворён торопливым» (Сура аль-Анбия 21:37).Однако в исламе есть дела, где спешка является сунной и даже обязательной:Спешить к совершению благих дел, особенно когда есть возможность.
Спешить с покаянием (тауба), пока не пришёл ангел смерти.
Спешить с выплатой долга.
Спешить с подготовкой покойного к погребению.
Спешить к молитве, когда услышал азан.
Аллах прямо говорит: «И спешите к прощению вашего Господа и к Раю» (Али ‘Имран 3:133).
С другой стороны, излишняя размеренность и откладывание тоже могут быть от шайтана — когда человек откладывает обязательные дела (намаз, пост, покаяние, помощь родителям, выплату закята и т.д.). Шайтан любит, когда верующий говорит «завтра», «потом», «ещё успею».Поэтому мудрость в том, ч...ЕщёМир вам. То, что вы сказали — это известные слова нашего Пророка ﷺ: «Размеренность (спокойствие, неторопливость) — от Аллаха, а спешка — от шайтана».В целом это правильный принцип. Коран многократно хвалит терпение (сабр) и порицает торопливость человека:
«Человек сотворён торопливым» (Сура аль-Анбия 21:37).Однако в исламе есть дела, где спешка является сунной и даже обязательной:Спешить к совершению благих дел, особенно когда есть возможность.
Спешить с покаянием (тауба), пока не пришёл ангел смерти.
Спешить с выплатой долга.
Спешить с подготовкой покойного к погребению.
Спешить к молитве, когда услышал азан.
Аллах прямо говорит: «И спешите к прощению вашего Господа и к Раю» (Али ‘Имран 3:133).
С другой стороны, излишняя размеренность и откладывание тоже могут быть от шайтана — когда человек откладывает обязательные дела (намаз, пост, покаяние, помощь родителям, выплату закята и т.д.). Шайтан любит, когда верующий говорит «завтра», «потом», «ещё успею».Поэтому мудрость в том, чтобы в важных и благих делах быть решительным и быстрым, а в обычных мирских делах проявлять спокойствие и обдуманность, чтобы не ошибиться.Да поможет нам Аллах отличать, где нужно спешить, а где проявить терпение. Амин.