НЕОТВРАТИМАЯ ПОСТУПЬ МАРКСИЗМА

По мнению подавляющего большинства пользователей источником идей марксизма, коммунизма, социализма являются головы отдельных индивидов. И многие на полном серьёзе считают, что если таких людей изъять из общества, то и сами идеи исчезнут. Давайте запретим коммунизм, объявим марксизм экстремистским учением, посадим всех явных марксистов и коммунистов, а остальным заткнём рты и всё будет хорошо.
Нет, не будет. И марксистов с коммунистами меньше не станет, а скорее всего станет больше. На место выбывших придут новые, поскольку не головы рождают эти идеи, а объективная реальность, существующие общественные отношения. Это мне напомнило уже давнишнюю претензию к марксизму, заключающуюся в том, что мы, якобы, хотим физически истребить всех капиталистов. На что я всегда отвечал, что это бесполезное занятие, поскольку существующая система наплодит новых, а потом ещё и ещё. Таким образом, не изменив системы победить буржуазию, как класс, даже истребляя её физически невозможно. Вот точно так же невозможно победить марксизм в головах, поскольку существующие общественные отношения будут в промышленных масштабах производить такие головы снова и снова.
Так что же в буржуазной, капиталистической объективной реальности порождает идеи марксизма и коммунизма? Почему несмотря на смену поколений в каждом поколении оказываются миллионы людей, которые обращаются к работам классиков марксизма? Начнём с того, что Маркс не придумал марксизм, марксизм не был продуктом чистого разума. Марксизм был сформулирован на основе открытых законов объективной реальности. Понимаете разницу? Придуман и открыт. Придумать можно то, что никогда не существовало в окружающей действительности, открыть можно то, что существует в окружающей действительности и без тебя. Многие не понимают этого фундамента марксизма. Окружающая действительность, её законы и противоречия всегда будут живительным элексиром для идей марксизма и коммунизма. Она будет вновь и вновь приводить всё новые и новые поколения к этим идеям.
Одним из фундаментальных, всеобщих законов развития общества является открытый (не придуманный) Марксом закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил. Нарушение этого соответствия порождает в обществе такие процессы, запускает такие механизмы, которые восстанавливают это соответствие. И как же этот закон проявляется в реальной жизни? Покупая в магазине, допустим, простейший предмет - булку хлеба вы покупаете продукт, в производстве которого принимало участие огромное количество людей на всей планете. Пшеницу выращивали одни люди, при этом использовали средства труда, произведённые другими людьми (возможно даже на другом континенте), сам хлебозавод строили третьи люди, оборудование хлебозавода производилось четвёртыми, хлеб развозится по торговым точкам пятыми, автомобили создаются шестыми, комплектующие в автомобилях седьмыми, продавцы в магазинах восьмые, а ещё добыча полезных ископаемых, производства топлива, выплавка металлов, химические производства для пластиковых деталей и так далее. Даже в таком простейшем продукте заключён труд миллионов рабочих на всей планете.
Это называется обобществление труда. Современный труд обобществлён уже не на уровне отдельного общества, а на уровне планеты. Более сложные продукты труда создаются ещё большим количеством людей. Таким образом, современные производительные силы имеют общественный характер. А значит, согласно закону соответствия, общественному характеру производства должны соответствовать общественные производственные отношения, т.е. общественная собственность и общественный способ присвоения результатов труда. Проще говоря, если производством занимается всё общество, то и результаты труда должны принадлежать всему обществу. А что у нас сейчас? А у нас результатами труда распоряжается ограниченное, ничтожное меньшинство общества – класс буржуазии. Вот это и есть нарушение закона соответствия.
Это и есть та объективная основа, которая раз за разом, в каждом поколении рождает всё увеличивающееся количество людей, обращающихся к идеям марксизма и коммунизма. Т.е. сама капиталистическая система в её нынешнем виде производит в промышленных масштабах таких людей. Очень многие люди не осознают (поскольку не обладают необходимыми знаниями), но чувствуют и ощущают это несоответствие. Оно порождает в них чувство несправедливости, какого-​то неправильного устройства общества. Без специальных знаний они не могут понять от чего это происходит, но они ощущают, что бытующие общественные отношения какие-​то не такие. Эти общественные отношение вызывают у не малой части общества неприятие и отторжение.
Я бы сравнил нынешний капитализм со змеёй, пожирающей саму себя. Когда змея заглотила свой хвост, она уже не остановится пока не пожрёт себя. Так и современный капитализм. Доведя противоречие между производительными силами и производственными отношениями до предела, до крайней точки, капитализм запустил механизм самоуничтожения, саморазрушения. Одна сторона капитализма, один его момент сцепился в исторической схватке с другой своей стороной, с другим моментом и капитализм начал пожирать сам себя. А поскольку, согласно открытию Маркса, в отношении производительных сил и производственных отношений доминирующим полюсом являются производительные силы, то они будут воздействовать на производственные отношения до тех пор, пока не приведут их в соответствие себе, т.е. пока не уничтожат существующие и не создадут новые.
И как же смешно читать высказывания какого-​нибудь «Фарцовщика» или «Престарелого Нео» о том, что они выйдут с оружием в руках защищать существующий уклад. Такое может писать лишь идеалист считающий, что марксизм порождается отдельными головами. И нужно защитить существующий уклад от отдельных смутьянов. А в реальности, если вы пойдёте против исторического процесса он вас сотрёт в пыль и даже не заметит. Вы для него ничтожно малая величина, на уровне погрешности. Ещё никому не удавалось противостоять закону соответствия. Этот закон запускает такие глобальные исторические процессы и мощнейшие общественные явления, которые снесут всё на своём пути, пока не приведут производственные отношения в соответствие с характером производительных сил. А вы пишите, что марксизм в головах. Он везде, он вокруг нас. Он в объективных законах, в булке хлеба, в общественных отношениях, в окружающей действительности. И именно поэтому он не победим, именно поэтому его нельзя отменить или запретить.
инет