*🍃.....

Их нравы.*
> Историческая справка: Семья Бармакидов была самой могущественной династией визирей при халифе Харуне ар-Рашиде. Они фактически управляли Аббасидским халифатом более 16 лет. Однако в 803 году халиф внезапно впал в немилость: он заподозрил их в излишнем могуществе и в симпатиях к персидской партии при дворе. В одночасье Харун ар-Рашид приказал арестовать всю семью, конфисковать их имущество и бросить в темницу. Яхья ибн Халид и его старший сын Аль-Фадль были заключены вместе в одной камере, где и провели свои последние годы.
---
*Движимый преданностью*
Аббасидский халиф Аль-Мамун (второй сын Харуна ар-Рашида) однажды сказал(хоть и Фадль был не на его стороне):
*«Я никогда не видел человека, который был бы более послушен своему отцу и относился бы к нему лучше, чем Фадль ибн Яхья аль-Бармаки».*
Следующий случай иллюстрирует, на какие крайности готов был идти Фадль, чтобы обеспечить комфорт своему отцу:
Яхья аль-Бармаки совершал омовение (вуду) только тёплой водой. Особенно в холодную ночь.
В период когда они с сыном Фадлем были несправедливо заключены в тюрьму вместе, надзиратель не разрешил им приносить дрова в камеру. Таким образом, они не могли разжечь огонь, чтобы согреть воду. Фадль дождался, пока отец уснёт, после чего взял сосуд с водой и стоял с ним, держа его возле лампы, чтобы тепло лампы согревало воду. Таким образом, он простоял с водой в руках до самого рассвета.
Надзиратель узнал о том, как Фадль согревал воду, и на следующую ночь запретил им пользоваться лампой.
В ту ночь Фадль лёг спать, прижав сосуд с водой к своему телу. В результате вода к рассвету стала тёплой.
(Бирруль-Валидайн — Ибн аль-Джаузи (да помилует его Аллаh), стр. 55)
Выводы
1. Важность проявления любви и привязанности к родителям, а также заботы об их полном комфорте, сильно подчёркивается в Исламе. Поэтому Фадль аль-Бармаки был готов пожертвовать собственным комфортом и перенести большие трудности, чтобы его отец не испытывал неудобств из-за омовения холодной водой.
2. Мы все должны стремиться радовать своих родителей и заботиться об их комфорте. Это порадует Аллаhа (преславен Он и Всевышний) и вызовет дуа (мольбу), исходящую из их сердец. Поскольку дуа родителей за их ребёнка никогда не отвергается, мы должны сделать своей целью заслужить их мольбу, служа им с улыбкой и повинуясь им во всех дозволенных делах. Напротив, велик страх, что недовольство ими может вызвать проклятия из их сердец. Поэтому мы должны остерегаться причинять им какую-либо боль или вред физический, эмоциональный, словесный или даже мысленный.