ТаТьЯна АзАнОвА (LаvRiNOVich)

Святой Иоанн занимает особое место в церковной жизни. Его называют Предтечей, потому что он пришел прежде Христа, подготавливая народ к встрече со Спасителем. Он проповедовал покаяние, призывал оставить греховную жизнь и крестил людей в водах Иордана. Именно ему было дано величайшее служение — крестить Самого Господа Иисуса Христа. Св. Иоанн Креститель был строгим подвижником: он жил в пустыне, носил грубую одежду из верблюжьего волоса, питался акридами и диким медом. Главным содержанием его проповеди были слова: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3:2). За обличение греха святой Иоанн принял мученическую смерть. Он открыто осудил незаконный союз правителя Ирода Антипы с Иродиадой, за что был заключен в темницу и впоследствии хитростью Иродиады обезглавлен. После усекновения главы, тело св. Иоанна Крестителя было погребено учениками в Севастии, а глава сокрыта Иродиадой. Благочестивая Иоанна, жена царского домоправителя Хузы (Лк. 8, 3), тайно взяла святую главу, положи

Мать, которая ищет помощь для сына, часто не знает, с чего начать. Она перебирает в голове: кому молиться о здравии, кого просить о защите, какие молитвы помогут в учёбе или работе. Ответ прост: прежде всего - Господу, а затем - святым, которые стали нашими ходатаями перед Богом. В православной традиции мамы обращаются к Пресвятой Богородице, к Ангелу-Хранителю, к Николаю Чудотворцу, к Матроне Московской. Каждый святой помогает в своей сфере. Но основа любой молитвы - вера и любовь материнского сердца, а не магическое «исполнение желания». В этой статье мы собрали святых, к которым родные обращаются чаще всего. О здравии, о защите, о помощи в учёбе и работе, о женитьбе, о вразумлении, о суде и тюрьме, о возвращении домой. Читайте, молитесь и верьте - Господь слышит каждую материнскую слезу. СОХРАНИТЕ СТАТЬЮ, ЧТО БЫ НЕ ПОТЕРЯТЬ. Для тех, кто начинает молиться за сына и хочет правильно настроиться, есть подборка. Молитвы перед началом всякого дела помогут сосредоточиться: Призывание помо

Бывает, стоишь на панихиде. Свечка в руке дрожит. Записки подала. Вроде всё правильно. А внутри — суета. Мысли о борще, который остыл дома. О том, что завтра на работу. О том, что тапки жмут. А батюшка читает. И кажется, что это просто слова. Ну, традиция. Ну, помянули и ладно. Но один монах видел иначе. Родительская суббота. Литургия кончилась. Началась панихида. Он стоял на клиросе и вдруг заметил, что в храм стали входить... тени. Сквозь стены. Сквозь закрытые двери. Прозрачные, тихие. Женщины, мужчины, дети. Священники и нищие. Императоры и простые чернорабочие с мозолистыми руками. Они заполнили весь храм. Теснились у кануна. Но подойти не могли. Монах писал, что детей было особенно жалко. Они тянули ручонки к свечам, которые держали живые. К тем самым свечам, которые мы держим, даже не задумываясь. А некоторые тени преклоняли колени. Другие нагибали головы, будто ждали приговора. Страшно. Но не для всех. Когда диакон начал читать записки с именами — произошло чудо. Удивлению мона

Почему именно праздник Пятидесятницы называют днем рождения Церкви? Когда мы можем сказать, что это также и наш личный праздник — размышляет протоиерей Константин Камышанов. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмый день, и освятил его; ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. Какой странный этот Божий покой Седьмого дня. Во время «покоя» Господь раскаивается о своем создании и творит потоп, Дух Святой вселяется в Деву Марию, является над Иорданом и в Сионской Горнице. Второе Лицо Троицы сходит на землю, принимает плоть и, наконец, терпит ужасную смерть на кресте. Ничего себе покой! Если это покой, то что тогда не покой? Совершенно очевидно, что покой был отменен после грехопадения и мир начал развиваться по запасному варианту. Целью и причиной этого переформатирования мира стал человек. Первоначально он был создан по подобию Божию, которое сохранялось до грехопа