Наиболее ранние упоминания политонима Яньцай появляются у китайских авторов: в «Исторических записках» Сыма Цяня и в 96-й главе «Цянь Хань шу» («История старшей династии Хань»). Источники указывают, что это владение «лежит в 2000 ли от Кангюя на северо-запад, которое имеет до 100000 войска и в обыкновениях совершенно сходствует с Кангюем. Оно примыкает к великому озеру, которое имеет отлогие берега. Это есть северное море». Данные свидетельства (вероятно, записанные со слов купцов и дипломатов) относятся к середине II века до н. э. В следующие столетия название Яньцай ещё несколько раз упоминается китайскими династийными хрониками как одно из государств «Западного края» (то есть, Центральной Азии)
Приаральское царство Яньцай, было названо так Чжан Цянем во II веке до н. э., но к концу I века китайцам стало известно, что оно называется Алань/Аланья (Alanliao, кит. трад. 阿蘭聊). Составитель «Вэйшу» привёл ещё одно новое название Яньцай — Вэньнаша (Тёплые пески). Г. В. Вернадский высказывался о прозвании алан антами, аргументируя это схожестью названия образования «Яньцай» (Антсай или Ан-тсай в его терминологии) с этнонимом «ант», а происхождение слова выводил из тохарскского «Антсай» — равнина
Связываемая с владением Яньцай Джетыасарская археологическая культура обнаруживает тесные долговременные связи с культурами Средней Сырдарьи – отрарско-каратауской и каунчинской, которые считаются кангюйскими
Динлины, издревле жившие к северу от границы между Усунь и Сюнну (на северо-западе теперешнего Восточного Туркестана), в конце II века, под натиском сяньбийцев, переселились дальше, к северо-западу от Усунь, где воссоздали три своих «царства»: собственно Динлин — к северо-западу от Усунь, Цзянькунь (Гянь-гунь) — к востоку от Яньцай/Алань и между ними, к северу от Тянь-Шаня и царства Канцзюй — царство Худе (Хуцзе, Уокиль). Этот регион характеризуется преимущественно полупустынными и пустынными землями, расположенными к северу и югу от долины единственной здесь реки Чу. Суровость края вынуждала многочисленных динлинов проникать во владения ближайших соседей. По мнению Боровковой, смешавшиеся племена алан и динлинов создали в 80-е годы IV века царство Сутэ (粟特國) на землях бывших царств Яньцай/Алань и трёх динлинских, то есть между Аральским морем и оз. Балхаш, и стали, надо полагать, постепенно оттеснять прежде всего ближайших к ним канцзюйцев с их традиционных территорий в горы Цунлин (Т...ЕщёДинлины, издревле жившие к северу от границы между Усунь и Сюнну (на северо-западе теперешнего Восточного Туркестана), в конце II века, под натиском сяньбийцев, переселились дальше, к северо-западу от Усунь, где воссоздали три своих «царства»: собственно Динлин — к северо-западу от Усунь, Цзянькунь (Гянь-гунь) — к востоку от Яньцай/Алань и между ними, к северу от Тянь-Шаня и царства Канцзюй — царство Худе (Хуцзе, Уокиль). Этот регион характеризуется преимущественно полупустынными и пустынными землями, расположенными к северу и югу от долины единственной здесь реки Чу. Суровость края вынуждала многочисленных динлинов проникать во владения ближайших соседей. По мнению Боровковой, смешавшиеся племена алан и динлинов создали в 80-е годы IV века царство Сутэ (粟特國) на землях бывших царств Яньцай/Алань и трёх динлинских, то есть между Аральским морем и оз. Балхаш, и стали, надо полагать, постепенно оттеснять прежде всего ближайших к ним канцзюйцев с их традиционных территорий в горы Цунлин (Тянь-Шань)
Согласно китайским источникам, Яньцай отстоит от Кангюя на 2000 (ханьских) ли, то есть около 800 километров, что указывает на Восточное Приаралье, поскольку Яньцай указывается рядом с большим водоёмом, и на Сырдарью в её нижнем течении. Другие исследователи, ассоциируя «северное море» с Каспием, значительно расширяют предполагаемые границы Кангюя и помещают Яньцай, таким образом, в Северный Прикаспий, Нижнюю Волгу и Южный Урал, где античные авторы указывали первоначальные места расселения аорсов.
Комментарии 6
Составитель «Вэйшу» привёл ещё одно новое название Яньцай — Вэньнаша (Тёплые пески).
Г. В. Вернадский высказывался о прозвании алан антами, аргументируя это схожестью названия образования «Яньцай» (Антсай или Ан-тсай в его терминологии) с этнонимом «ант», а происхождение слова выводил из тохарскского «Антсай» — равнина
Этот регион характеризуется преимущественно полупустынными и пустынными землями, расположенными к северу и югу от долины единственной здесь реки Чу. Суровость края вынуждала многочисленных динлинов проникать во владения ближайших соседей. По мнению Боровковой, смешавшиеся племена алан и динлинов создали в 80-е годы IV века царство Сутэ (粟特國) на землях бывших царств Яньцай/Алань и трёх динлинских, то есть между Аральским морем и оз. Балхаш, и стали, надо полагать, постепенно оттеснять прежде всего ближайших к ним канцзюйцев с их традиционных территорий в горы Цунлин (Т...ЕщёДинлины, издревле жившие к северу от границы между Усунь и Сюнну (на северо-западе теперешнего Восточного Туркестана), в конце II века, под натиском сяньбийцев, переселились дальше, к северо-западу от Усунь, где воссоздали три своих «царства»: собственно Динлин — к северо-западу от Усунь, Цзянькунь (Гянь-гунь) — к востоку от Яньцай/Алань и между ними, к северу от Тянь-Шаня и царства Канцзюй — царство Худе (Хуцзе, Уокиль).
Этот регион характеризуется преимущественно полупустынными и пустынными землями, расположенными к северу и югу от долины единственной здесь реки Чу. Суровость края вынуждала многочисленных динлинов проникать во владения ближайших соседей. По мнению Боровковой, смешавшиеся племена алан и динлинов создали в 80-е годы IV века царство Сутэ (粟特國) на землях бывших царств Яньцай/Алань и трёх динлинских, то есть между Аральским морем и оз. Балхаш, и стали, надо полагать, постепенно оттеснять прежде всего ближайших к ним канцзюйцев с их традиционных территорий в горы Цунлин (Тянь-Шань)