Когда человек только-только приходит к вере, у него (что бывает нередко) происходит некий особый взрыв мозга.

Душе хочется скорее достичь духовного успеха, и человек даже не подозревает, сколь ко многому (если не вообще ко всему!) он стремится гордо и потому незаконно. Воспламеняется в человеке его фантазия о духовном и о Боге, и в этих красочных фантазиях: о православии, о молитве, о смирении, о покаянии и о многом ином — человек думает найти способ угождения Богу. Нищета духовная в таких случаях не только отодвигается на второй план, но о ней душе и думать-то бывает некогда, так человек увлекается мыслями о духовном. И тут-то начинается самое интересное и для многих неожиданное… Начинается знакомый, наверное, почти каждому жёсткий многолетний спотыкач в духовной жизни.
Человек вроде всё старается делать честно. Активно посещает службы, немало читает духовных книг, много молится, но при этом душа его вместо Мира в Боге передаётся от одного болезненного искушения к другому, не менее болезненному, и человек начинает всё чаще и чаще задумываться и недоумевать: «Что же хочет от меня Бог? Усилий масса, годы (и даже десятилетия пребывания в вере) идут и идут, но реального УСТОЙЧИВОГО внутреннего мира как не было, так и нет».
Вот это и есть та «духовная мина», на которой внутренне «подрываются» весьма и весьма многие. Они только лишь думают, что многое делают правильно, живут по Евангелию и по книгам святых Отцов, но, если нет мира в душе и нет Живого чувства Присутствия Бога внутри себя — выходит, какая-то ЗНАЧИТЕЛЬНАЯ {до времени СКРЫТАЯ от себя} неправильность перед Богом есть. Эту неправильность необходимо в себе самом обязательно найти и вынуть из себя, как занозу. Устранив — найти Мир в Боге.