добавлена 14 марта в 20:19
Молитва в эфире. Что это?
Сам по себе эфир проходит в молитве. Если вы заходите на стрим, то само собой разумеющееся вы хотите обратиться к Богу.Молимся в этом сообществе по часам (читать в закреплённом), по расписанию. Часы - это молитвенное правило, основанное на трёх псалмах и прошениях.
Во время трансляции вы можете писать имена и добавлять просьбу (здравие, упокой или другую в рамках разумного конечно же), и эти имена будут зачитаны непосредственно в самой молитве. Так мы создаём духовную связь. Чем больше молящихся единовременно, тем лучше, ибо мы все будем просить друг за друга. Господь сказал: если двое или трое во имя моё согласятся меж собою и просить будут - дано будет, чего бы
добавлена 14 марта в 18:44
РАСПИСАНИЕ ЭФИРОВ
- Час третий - 11.00 (Мск)
- Час шестой - 13.00 (Мск)
- Час девятый - 15.00 (Мск)
- Акафист (в зависимости от дня недели) - 17.00
АКАФИСТЫ
Пн. - Святому Ангелу ХранителюВт. - Святому Пророку и Предтече Иоанну
Ср. - Воздвижению Честного и Животворящего Креста Господня
Чт. - Николаю Чудотворцу
Пт. - Пресвятой Богородице в честь иконы Её "Умягчение злых сердец"
Сб. - Всем святым
Вс. - Воскресению Христову
добавлена 13 марта в 14:16
Икона Богородицы Девпетерувская Празднование 13 марта
ИсторияИкона Богородицы Девпетерувская [Девпетерусская] – чудотворный образ «Умиление», явленный в 1392 г.; происхождение названия и подробности явления иконы неизвестны.
Один из ранних списков иконы находился в церкви свт. Николая Чудотворца в селе Батюшкове Дмитровского уезда Московской губернии, известной с XVI в. В 1666 г. был построен каменный 3-престольный храм с шатровой колокольней. По сведениям очевидцев, небольшого размера украшенный богатой ризой образ помещался у левого клироса в киоте.
В 30-х гг. XX в. в церковь, убив сторожа, проникли грабители и выкрали икону. Ее нашли близ храмового дома без оклада, омыли и поместили в алтаре храма. Священник ежедневно выносил икону и возлагал на аналой. В 1939 г. храм закрыли, церковное имущество разграбили, судьба иконы с того времени неизвестна, сведения об особенностях иконографии и точные размеры не сохранились.
В 1997 г. храм возвратили Русской Православной Церкви. Через 2 года иконописец В. Харламов по заказу человека, искавшего помощи от Девпетерувской иконы, написал новый образ, переданный в Никольскую церковь. За его основу был взят образец XIX в., широко известный в составе гравированных или живописных изображений Свода чудотворных икон Божией Матери, где Младенец Христос представлен в рост стоящим с правой стороны на коленях Богородицы, правой рукой Она придерживает Христа за плечо, левая – в молении. Христос прильнул к щеке Богородицы и, как на Владимирской иконе Божией Матери, обнимает Ее, охватывая левой ручкой шею, а правой касаясь мафория. Он облачен в длинный, скрывающий ножки хитон. Лики написаны по подобию Владимирской иконы Божией Матери. Икона помещена в киот с зап. стороны сев. столпа. Каждую субботу перед ней совершается молебен с Акафистом Пресв. Богородице.
В 2002 г. иконописцем О. Гундеевой для местного ряда иконостаса (слева от царских врат) был создан еще один образ той же иконографии, отличающийся лишь положением ручек Богомладенца: левая, охватывающая шею Богоматери, не видна из-под мафория. Икона дополнена 17 клеймами с изображением Акафиста Божией Матери. Отдельными сюжетами для 2 клейм стали чудеса от Девпетерувской иконы. В 16-м клейме изображена история исцеления в 2001 г. отрока Василия по молитвам матери перед Девпетерувской иконой. В 15-м клейме представлена история обретения Девпетуровской-Тамбовской иконы, однако вместо тамбовской святыни, извод которой отличается от Девпетерувской иконы из Батюшкова, показан тот же образ, что и в среднике.
Источник: Православная Энциклопедия
добавлена 11 марта в 16:53
добавлена 10 марта в 14:54
09:07
добавлена 10 марта в 13:53
добавлена 22 ноября 2025 в 17:12
добавлена 20 ноября 2025 в 16:55
Дополнительная колонка
Правая колонка